Ya señalamos en otro post nuestro interés por el estudio de viejos textos de periódicos anarquistas. Su lucidez y desarrollo de los temas parecen ser más consistentes y claros en comparación a nuestros intentos actuales.

El artículo que les presentamos hoy es, quizás, de esos textos que debemos leer sin lugar a dudas.  La extesión (un poco más de tres hojas en word) no es excusa para no darse cinco minutos de lectura. «Hombré, sé tú mismo» es un texto que originalmente apareció en el semanario anarquista El Sembrador, en Iquique, el año 1924. Se trata de simples, pero muy profundas, reflexiones entorno a la moral y a la posición que toma el anarquista frente al mundo.

Sin ir más lejos, el artículo es bastante claro cuando plantea la síntesis de los ideales anarquistas:

Nadie sobre tus hombros, ni tú sobre los hombros de nadie.

Síntesis que, sin duda, debemos llevar a otros tipos de análisis, como, por ejemplo, la contraposición que podemos establecer entre la noción de «Lucha de Clases» y «Lucha Social». De este tema, no obstante, estaremos hablando muy pronto.

Por último, antes de entrar en la lectura del texto, no podemos dejar de señalar el siguiente párrafo:

Si el comerciante te envenena vendiéndote artículos adulterados que arruinan tu salud y saquean tu bolsillo, allí estás tú para impedirlo.

¿No se aplica esto, ahora, al tema de los transgénicos, las semillas y el uso de pesticidas en los alimentos? Este detalle no sólo nos revela la actualidad de muchos artículos anarquistas escritos hace casi un siglo, sino también nos recalca esa permanente intención del anarquismo por el «buen vivir», el «vivir bien», el desarrollarse íntegramente tanto en lo individual como en lo social y el cuidado de la salud (en lo personal y en lo laboral).

En fin, no hay excusas para no leer este breve texto y luego, ojalá, comentarlo entre los cercanos o reflexionar durante unos minutos (el texto será archivado en la subsección «Ética» de «Filosofía»)

Alguien ha dicho: “Si la sociedad está mal constituida allí estás tu para mejorarla”.

            Magnifica sentencia, excelso pensamiento que confía en la potencialidad individual, que valoriza las virtudes creadoras del hombre, que exalta la personalidad como factor determinante de las condiciones físicas, morales e intelectuales de la humanidad.

            Ese pensamiento es todo un grito de guerra contra los dominadores económicos y contra los dominadores políticos.

            Es un dulce reproche a los esclavos asalariados que no atinan más que aquejarse de su misérrima situación, cuando el remedio está en sus manos.

            Es una proclamación sintética de los deberes y derechos del hombre.

            Es una invitación a la confianza en sí misma como entidad pensante y actuante.

            Es la síntesis de los ideales anárquicos: Nadie sobre tus hombros, ni tú sobre los hombros de nadie.

            Ni señor ni esclavo.

            Ni explotador ni explotado.

            Ni gobernante ni gobernado.

            Ni pastor ni oveja.

            Ni tirano ni tiranizado.

            Ni oprimir a otros ni dejarse oprimir.

            Ni hacer servir de instrumentos a otros ni servir de instrumentos de otros.

            Hombre, nada más que hombres, iguales en derechos, iguales en deberes. Nadie por encima de ti ni tú por encima de nadie. Nada de prerrogativas. Nada de prebendas y favores. Sigue leyendo →

Jonathan Berrios nos ha hecho un gran aporte: ha enviado varios ejemplares digitalizados de la gran Revista de Arte y Crítica Babel, de la cual ya hemos hablado en otras ocasiones.

En total son cuatro números. Sin embargo, tres de ellos sólo consisten en los escritos que Manuel Rojas publicó (#13, #14 y #15-16). El cuarto, el número #22, está completo y, además, está buenísimo. No sólo trae textos de grandes escritores como Ernesto Montenegro, Manuel Rojas, González Vera o Enrique Espinoza, sino también una conferencia inédita de Baldomero Lillo, donde habla de las salitreras del norte, de la huelga y matanza de 1907, y de que éste sería el tema que presentaría en su próxima creación literaria.

Baldomero señala que viaja al norte para conocer mejor los detalles de la vida de los trabajadores y sus familias: las condiciones laborales, la falta de higiene y de seguridad laboral, los accidentes en el trabajo, el hacinamiento y el tiempo libre de los trabajadores salitreros:

Después de guardar las herramientas y quitarse el polvo del traje, el obrero sale de su casa y se dirige a la fonda, en la que permanece hasta la noche entregado a sus pasiones favoritas: el juego y el alcohol.
Al día siguiente, a las tres o cuatro de la mañana, está otra vez en la pampa ejecutando su pesada tarea.

Llega a la conclusión que, debido a que la ignorancia y el atraso de nuestros trabajadores son el principal factor de su miseria física, moral e intelectual, es necesario elevar, aunque sea en cantidad mínima, el nivel de la cultural del pueblo. 

Este punto, sin duda, nos recuerda las sucesivas campañas contra el alcoholismo en los periódicos anarquistas de antaño.

Sin duda, lecturas que nunca están demás, sobre todo cuando vienen de sensibilidades tan particulares y en publicaciones tan memorables.

Ya saben, pueden ir a nuestro sección «Archivo Histórico» o hacer click en las imágenes para obtener más información.

Babel #13

Babel #14

Babel #15-16

Babel #22